Lão Pháp Sư Tịnh Không Giải Đáp Nghi Hoặc🙏 🙏
Vấn Đáp Học Phật – Chuyên đề: Hôn Nhân, Gia Đình, Công Việc và Đời Sống
ĐÁP: Bạn hãy nghe Đệ Tử Quy của Thái Lễ Húc giảng, cậu ấy có nói đến ví dụ này. Ly hôn tuyệt đối không phải là chuyện tốt, hi vọng (bạn) nỗ lực học tập thật tốt, hi vọng mỗi người đều có thể trở thành người thiện, mỗi gia đình đều có thể hòa thuận. Tại sao vậy? Gia đình là tổ chức cơ bản nhất của xã hội, chúng ta ví cả xã hội này như cơ thể con người, gia đình là tế bào của thân thể, nếu tế bào hư hoại rồi, hư hoại quá nhiều, con người sẽ không thể sống nổi. Sự động loạn của toàn xã hội hiện nay, nguyên nhân đầu tiên là ở đâu? Tôi cảm thấy tỷ lệ ly hôn quá cao, tạo thành sự động loạn của toàn xã hội, bạn có phải chịu trách nhiệm nhân quả không? Hai vợ chồng bạn cãi nhau là chuyện nhỏ, bạn cãi nhau đảo lộn cả thiên hạ, bạn khiến cho bao nhiêu người, mấy tỷ người đều phải chịu tội, tội của bạn sẽ nặng! Không người nào ngờ tới, đây là sự thực. Bạn hiểu được đạo lý này, kết hôn phải thận trọng, đây không phải là trò chơi trẻ con, cho nên cổ lễ Trung Quốc, kết hôn vô cùng long trọng. Tại sao vậy? Nói cho bạn biết, đây là chuyện quan trọng nhất đời người. Gia đình có thể hưng thịnh hay không? Đều liên quan đến chuyện này, thậm chí sự hưng thịnh, suy vong của đất nước cũng liên quan đến chuyện này, chuyện này quá lớn rồi!
Mạnh phu tử nói rất hay: “Làm không được việc phải quay lại xét mình”, bạn đừng nên trách đối phương, phải kiểm điểm bản thân, tại sao lại có ngày hôm nay? Tại sao lại có tình huống này? Nghiêm túc nỗ lực cải tiến mới có thể giải quyết viên mãn chuyện này. Phải thật sự cầu trí tuệ, phải thật sự học làm người tốt, làm người thiện, làm người thật sự có trí tuệ, có đức hạnh. Cho dù người chồng là oan thân trái chủ cũng phải hóa giải oan thân trái chủ, chuyển oan thành thân, chuyển mê thành ngộ, chuyển bất thiện thành chí thiện, bạn phải chuyển hoàn cảnh. Bắt đầu chuyển từ đâu? Chuyển từ bản thân mình, không phải là chuyển từ hoàn cảnh bên ngoài; tâm của chính mình chuyển rồi, thân tâm đều chuyển rồi thì hoàn cảnh sẽ chuyển theo bạn, đây là đạo lý tất nhiên. Hết thảy phải bắt đầu làm từ chính bản thân mình, không phải là nói ly hôn, ly hôn sẽ rất đau khổ, nếu như có con cái, vậy thì tội của bạn càng nặng. Bạn xem tỷ lệ phạm tội cao nhất trên toàn thế giới hiện nay, bạn điều tra thử xem, đều là gia đình đơn thân, bạn có phải gánh vác hậu quả này không? Có phải gánh vác trách nhiệm này không?
(Vấn đáp học Phật – Kỳ 06. Địa điểm: Hiệp hội giáo dục Phật Đà Hồng Kông)
ĐÁP: Đây không phải là có tội hay không có tội, đây đều là bạn nợ cô ấy, trả xong thì cô ấy sẽ không tới tìm bạn nữa. Cho nên người nhà đều là người có duyên, Phật đều giảng rất rõ ràng, bốn loại duyên cha con, anh chị em trong gia đình, báo ân, báo oán, đòi nợ, trả nợ, nếu không có quan hệ này thì không thể nào thành người một nhà. Cho nên người học Phật cũng rất rõ ràng, tâm địa rất thanh tịnh, vừa nhìn tình huống liền biết họ tới báo ân hay là tới báo oán, báo oán thì ngày ngày cãi lộn, không có sắc mặt tốt. Giống như tình huống này (của bạn) thì đó là đòi nợ, bạn phải trả nợ cho cô ấy, nếu cô ấy tới trả nợ thì cô ấy sẽ kiếm tiền cúng dường bạn, tới trả nợ cho bạn; đây là bạn nợ cô ấy. Cho nên đây không phải là có tội hay không có tội, bạn phải thường làm tấm gương tốt cho cô ấy thấy, giúp đỡ cô ấy giác ngộ, giúp đỡ cô ấy quay đầu, những chuyện này cần phải có thời gian, phải kiên nhẫn lâu dài. Hiện tại duyên của cô ấy chưa chín muồi, bạn vẫn phải hết lòng nỗ lực giúp đỡ cô ấy, có khi tới mười mấy năm, hai mươi mấy năm, ba mươi mấy năm mới quay đầu, cho nên bạn phải rất kiên nhẫn.
(Vấn đáp học Phật – Kỳ 06. Địa điểm: Hiệp hội giáo dục Phật Đà Hồng Kông)
ĐÁP: Tùy họ thôi, đây không phải là bớt việc sao? Không phải bạn càng thanh tịnh hơn sao, có người chăm sóc chồng mình, bạn có thể không cần chăm sóc anh ta nữa, niệm Phật thật tốt, chuyện gì cũng không có! Bạn xem cô ấy cũng hoan hỷ, ông chồng cũng hoan hỷ, mọi người đều hoan hỷ. Người học Phật thật sự là như vậy, bạn xem Thích-ca Mâu-ni Phật điều gì cũng đều buông xuống, bạn học Phật mà ngay cả điều này cũng không buông xuống được, có thể thấy cũng không thể nào tới được thế giới Tây Phương Cực Lạc. Phải buông xuống điều này! Nếu ngày ngày vì chuyện này mà tức giận, phiền phức của bạn sẽ lớn. Trong lòng không nghĩ thoáng ra được, trong lòng thường tức giận sẽ tạo thành chướng ngại nghiêm trọng đối với thân tâm, đó gọi là gì? Đó gọi là ma chướng, chồng của bạn và cô người tình đó đều là ma chướng của bạn, nếu bạn đều buông xuống được thì hai người đó là Bồ-tát; rốt cuộc họ là ma, là Phật không phải ở chỗ họ, mà ở trong một niệm của chính mình. Một niệm của chính mình giác ngộ, họ là Phật, họ tới giúp đỡ bạn, thành tựu tâm thanh tịnh của bạn; một niệm của bạn không nghĩ thoáng ra được thì hai người đó là ma. Cho nên bên ngoài, đức Phật nói rất hay, không Phật cũng không ma, Phật và ma đều chuyển biến trong ý niệm của bạn, một niệm giác, không ai không phải là Phật; một niệm mê, tất cả là ma, ở trong giác và mê (mà thôi). (Vấn đáp học Phật – Kỳ 06. Địa điểm: Hiệp hội giáo dục Phật Đà Hồng Kông)
ĐÁP: Tôi cảm thấy chuyện này vẫn nên tránh là tốt nhất, tại sao vậy? Xã hội hiện nay là loạn thế, chuyện như vậy trong xã hội hiện nay vô cùng vô cùng nhiều, vợ chồng bất hòa, gia đình bất hòa, tốt nhất chúng ta đừng chen chân vào, đừng nên tạo thành ảnh hưởng bất hòa này đối với họ. Đệ tử Phật, tôi thường nói qua, trên thế gian này nhất định phải làm tấm gương tốt cho xã hội, không thể trở thành hình mẫu tiêu cực cho xã hội, vậy thì chúng ta sai rồi. Cho nên chuyện này tốt nhất nên tránh. Chuyện này nếu bạn không ngại thì đọc nhiều lời dạy bảo của đại sư Ấn Quang hơn, trong “Văn Sao” có những câu trả lời này, cũng có người từng thỉnh giáo lão hòa thượng, đạo lý mà ngài nói rất sâu, rất rộng, cũng nói rất viên mãn. Nếu họ tự mình muốn ly dị đó là chuyện của họ, chứ vì bạn mà ly dị thì bạn có tội.
(Trích từ: Vấn đáp học Phật – Kỳ 02. Thời gian: 30/07/2004. Địa điểm: Hiệp hội giáo dục Phật Đà Hồng Kông)
ĐÁP: Câu trả lời tôi dành cho bạn chính là chỗ này, phải dùng lý trí, đừng dùng cảm tình. Đặc biệt là muốn cầu thế giới Tây Phương Cực Lạc, phải coi đó là chuyện lớn hàng đầu trong đời này. Hiện nay thế gian này quá khổ, giàu sang nghèo cùng đều khổ. Tôi cũng từng gặp qua lãnh đạo quốc gia, gặp tôi cũng kể khổ, tôi cũng gặp qua rất nhiều người giàu sang, có gia sản ngàn tỷ, cũng vô cùng khổ. Giàu có khổ của giàu, sang có khổ của sang, nghèo cùng cũng có khổ, không ai không khổ, hà tất chính mình còn tự làm khổ mình, tại sao không cùng buông xuống? Sau khi buông xuống, thân tâm tự tại, bạn có thể buông xuống, buông xuống cho anh ta thấy, để đối phương cũng có thể buông xuống, không phải đôi bên đều được độ sao? Đừng để bị vướng vào chuyện này nữa, đây là phiền não. Cho dù đời quá khứ có duyên, hi vọng tình duyên này chuyển thành pháp duyên là tốt, như vậy mới thật sự có thể giải quyết vấn đề. Trên thế gian này nhất định phải nghiêm túc nỗ lực niệm Phật, độ hóa chúng sanh, lúc chúng ta sắp rời đi, lúc rời đi có thể biết trước thời gian, đứng rời đi, ngồi rời đi, mở đại hội vãng sanh, mời phóng viên báo chí tới quay phim, tới đưa tin, vậy thì không biết độ được bao nhiêu chúng sanh. Hiện tại người bình thường, nhà khoa học đều nói tới chứng cứ, tôi đưa chứng cứ cho mọi người xem, bạn xem thành tựu tôi niệm Phật. Chưa rời đi thì khỏe mạnh sống lâu, lúc rời đi tự tại, không bị bệnh gì, nói đi liền đi, bạn nói xem tự tại biết bao. Dùng phương pháp này độ hóa chúng sanh tốt hơn bất cứ điều gì.
(Trích từ: Vấn đáp học Phật – Kỳ 02. Thời gian: 30/07/2004. Địa điểm: Hiệp hội giáo dục Phật Đà Hồng Kông)
